Sheikh Abdur Rehman
August 01, 2025 08:13 am
روایتی اسلامی فقہ میں، مخلوط صنفی اجتماعی نمازوں کی امامت عام طور پر مردوں کے لیے مخصوص ہے۔ اکثر علماء اس بات پر متفق ہیں کہ عورتیں دوسری عورتوں کی نماز کی امامت کر سکتی ہیں لیکن مردوں کی امامت نہیں کرنی چاہیے۔ یہ اجماع نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانے کی احادیث اور عمل کی تشریحات پر مبنی ہے۔
اگرچہ شاذ و نادر ہی، ابتدائی اسلامی تاریخ میں ایسی مثالیں موجود ہیں جہاں خواتین نے نماز کی امامت کی – خاص طور پر صرف خواتین کے اجتماعات میں۔ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی ایک صحابی ام ورقہ کو مبینہ طور پر اپنے گھر والوں کی نماز پڑھانے کے لیے مقرر کیا گیا تھا۔ تاہم، یہ ایک عام اصول کے بجائے ایک مخصوص اور منفرد معاملہ رہتا ہے۔
جدید علماء اور مسلم کمیونٹی اس موضوع پر بحث کر رہے ہیں، خاص طور پر مغربی ممالک میں۔ کچھ لوگ دلیل دیتے ہیں کہ دوبارہ تشریح کی گنجائش ہے، خاص طور پر جب بات نجی یا تعلیمی ترتیبات کی ہو۔ یہ آراء متنازعہ رہتی ہیں اور اکثر روایتی علماء کی مخالفت کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔
امامت ہو یا نہ ہو، اسلام میں خواتین کے لیے نماز کی اہمیت بہت زیادہ ہے۔ اسلام خواتین کی روحانی صلاحیتوں کا احترام کرتا ہے، اور ان کی نماز بھی اتنی ہی جائز اور ثواب والی ہے۔ بہت سے اسکالرز کا مشورہ ہے کہ نماز کے دوران خشوع (عاجزی اور موجودگی) پر توجہ مرکوز ہونی چاہیے نہ کہ اس کی رہنمائی میں کوئی کردار ادا کرتا ہے۔
Tags: